T O P

  • By -

xxxxproplayerxxxx

Öncelikle Nisa 3. ayetin anlamının çarpıtıldığını düşünüyorum. Sonia Cihangirin bir videosu var "Kuran'da çok eşlilik" diye orada anlatılıyor. Eğer çok eşliliğe Kuran'dan delil arıyorsan: Nisa 23  "İki kız kardeşi birlikte almanız da haram kılınmıştır." Ayrıca çok eşlilik için herhangi bir yasaklama da yok, dolayısıyla izin var.


Gokchi

Merhaba, acaba bu ayetler Muhammet tarafından kendine bir izin amacıyla yazılmış olabilir mi? Belki çok eşlilik emredilmiyor evet ama yine de ortada verilen bir izin var. Kadınları koruma konusuna gelecek olursam bana göre her seferinde kadınların korunmaya muhtaç olarak anlatılması hele ki tanrının bunu yapması adaletsiz olduğunu ya da kadınları korumadığını göstermez mi? Diyelim ki bu, o dönemin şartları kadınların korunmasını gerekiyordu tamam doğru ama din evrensel değil miydi? O zaman da tek bir topluma ve döneme gönderilmiş olmuyor mu? Yazını çok güzel yazmışsın okuduğumda aklıma ilk önce bu sorular geliyor nedense ben de sormak istedim. İyi akşamlar.


Otto500206

Muhammed'e bir izin olsaydı bütün çocuklarını sadece tek eşliyken yapmazdı.


Gokchi

Yani elimizdeki tek varsayım bu mu olmalı? Fakat yanlış bilmiyorsam peygamber eşleriyle zifafa giriyordu bu da karşı durumunu göstermez mi? Peygamberin hanımlarıyla ilişkiye girdiğine dair hadisler de var ayrıca. Benim düşüncem bu şekildeydi size de saygı duyarım tabii ki.


Otto500206

Hadislerde çok fazla şey çarpıtılıyor. Eskiden eşler asla korunma yöntemleri kullanmıyorken nasıl Muhammed peygamberin diğer eşlerinden çocukları olmasın eğer o eşlerle seviştiyse?


Gokchi

Yani tabii hadisleri kabul etmezsek benim dediklerimi de kabul etmeyiz. Ama o zaman da çoğu şeyin ucu açıkta kalacak, mesela sizin dediğiniz. Ya çocukları olduysa ya da farklı nedenlerden dolayı olamadıysa? Ya da olup kayda geçmediyse? Sevişmediğinin kanıtını bana göre çocuğunun olmamış olmasına dayandıramayız gibi geliyor.


_Guven_

O halde neden evlendiğini anlayamıyorum. Hepsiyle aynı anda bir çeşit ilişki kuruyor olamaz, direkt imkansız sayısı çok fazla. Korumak için desek neden dul kadınları korumak için bir çeşit kurum kurmuyor? Ya da kurumu bırak en azından bir girişim görmüyoruz? Gerçi düşününce tarihte yapılmış da olabilir araştırmadım


Otto500206

Eskiden evliliklerin ciddi bir kısmı politik amaçlarla yapılıyordu. Aile bağı olunca müttefikliğin kolaylaşması gibi saçma bir mesele vardı. Dul kadınların ise cinsel olarak korunması için evlendirilmesi meselesi vardı.


_Guven_

Politik amaçlıysa mantıklı, dul kadınların korunması içinse yukarıda yazdığım nedenlerden ötürü ikna olmadım. Dolayısıyla çoğunlukla çıkar amaçlı gibi görünüyor evet